هي سورة الفاتحة وأم الكتاب وأم القرآن والسبع المثاني وتسمى الحمد والصلاة والرقية
عن أبي بن كعب -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله يا أبا المنذر! أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال قلت: الله ورسوله أعلم، قال: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال قلت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}، فضرب في صدري، وقال: والله ليَهْنِك العلم أبا المنذر)
الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليملما أمر الله -عز وجل- ببعض الأمور
قاعدة الاحتياط في الشريعةأولا: العلاقة بين الاحتياط واليقينقد يتعارض الاحتياط مع اليقين، وقد يكون الاحتياط بالأخذ باليقين، فمن نسبي ركوعا أو سجودا أوركنا من أركان الصلاة، ولم يعرف محله، فإنه يلزمه البناء عل اليقين احتياطا، فالاحتياط هنا هو اليقين. ومن قال لزوجته: أنت طالق وكررها
شروط التكليف بالتوحيدأولا: العقلوهو قسمان: عقل يتعلق به التكليف وهو الغريزي، عقل لا يتعلق به التكليف وهو المكتسب، واعلم أن العقل الذي لا يتعلق به التكليف يزال بمزيلين حسيين وآخرين معنويين.أما المزيلان الحسيان فهما، الخمر والمخدرات.وأما المعنويان فهما: الهوى، والتقليد الأعمى.ولذلك